Fatwa MUI itu adalah untuk meng-counter (meluruskan) putusan MK yang ramai itu.
Jika jelas dan terbukti telah berzina, mengapa tidak dijatuhi hudud hukuman rajam?
Ekstrem ya?
Rupa2nya MUI lebih memilih jalan 'moderat' dan aman.

Kalau ayah biologisnya dita'zir, maka ibu bioloisnya juga di ta'zir. Mengapa kita tidak pernah berpikir dengan membebankan nafkah dan wasiyat wajibah kepada ayah tentu akan meringankan beban ibu biologisnya;
Ayat Al-Qur-an tentang pezina yang disebut dahlu adalah wanita (az-zaaniyatu). Sebaiknya abai saja dengan itu agar jadi ta'zir bagi wanita.
Setujuuuu ?

Jelas, lugas, tuntas tinggal pengamalannya.

Maaf mau koreksi dikit mengenai fatwa MUI,
di atas tertulis fatwa MUI No. 10 tahun 2012 padahal yang benar adalah FATWA
MAJELIS ULAMA INDONESIA
Nomor 11 Tahun 2012 Tentang
KEDUDUKAN ANAK HASIL ZINA DAN PERLAKUAN TERHADAPNYA. ;-)

Masalah hukum ta'zir sebagaimana dijelaskan dalam tulisan ini adalah sebuah langkah hukum untuk melindungi anak yang lahir diluar perkawinan yg tdk sah alias anak yg lahir akibat zina. Konsekwensi hukum tdk membawa efek jera kpd ibu dan ayah biologis utk melakukan perbuatan yg sama dan tentunya berdampak kpd anak itu sendiri yg dikatagorikan sbg anak biologis. Persoalanya adalah tdk saja kt melihat kpd tanggung jawap ayah biologis akan tetapi sejauh mana anak tsb dpt hidup sempurnah ketika ia dewasa. Satu contoh misalnya tentang akta kelahiran, identitas utk memperoleh KTP dll. Didalam pengurusan yg menyangkut tentang hal dimaksud tentu memerlukan persyaratan seperti misalnya Buku nikah kedua orang tuanya dari mana bisa diperoleh sedangkan posisi ibu dan ayah biologis tdk memiliki identitas berupa buku nikah. Inilah sebenarnya masalah hukum yg sangat krusial terhadap anak yg lahir diluar pernikahan yg tdk sah. Pendapat MUI, MK dan pemerintah sudah sejalan dgn keinginan ibunya tetapi kemudian persoalannya lbh kompleks lagi akibat dari perbuatan ibu dan ayahnya. Oleh karena itu menurut saya langkah hukum yg sdh ada tentunya utk sebuah keadilan bagi anak dan tanggung jawap ayah biologisnya terhadap anak tsb, namun dingat bahwa hal demikian tdklah menjadi efek jera bagi orang-orang yg suka melanggar hukum dan sangat memprihatinkan ketika Indonesia yg mayoritas muslim tdk bisa melahirkan hukum pidana jinayat yg prospeknya dpt membendung zina. Dan keprihatinan yg lain adalah berjamurnya anak-anak yg lahir tanpa ayah semakin berkembang dikemudian hari.

MEMANG BENAR KETENTUAN ALLAH LEBIH TEPAT UNTUK MENJADIKAN MANUSIA LEBIH JERA DAN TAKUT, TERHADAP HUKUM-HUKM ALLAH. DIBANDING DENGAN ATURAN MANUSIA YANG SELALU MENCARI-CARI YANG LBH TEPAT, CUMAN SAYANG MANUSIANYA BANYAK YANG DLOLIM, AFAKMAL JAHIYYATI YABGHUN ???. (AYAT ALQURAN).